מי שמרגיש עצמו בין לבין פשוט שיבחר צד איפה שהוא יותר מתחבר אבל שידע ויבין שכל עוד הוא מכבד את רצון האחר (הן בפרט והן בכלל באוכלוסיה אליה בחר להשתייך) ולא כופה או פועל כנגד דעתו ואפילו אם מנוגדת לגמרי אין שום סיבה שלא יקבלו אותו בזרועות פתוחות מי מהצדדים.

כותב בתור יהודי האוהב ושומר את מסורת ישראל, בעד לימוד תורה כערך עליון וכשרות אמיתית רק לא כמו של 'הרבנות' או שאר בתי דין (בדצים) פרטיים השוחטים כמויות בלתי סבירות להכשר תוך התעללות בבעלי החיים הנשחטים למטרת ממון והשגחתם על מפעלי המזון והמסעדות היא כהשגחת החתול על הגבינה ולא כהשגחת הבורא על הבריאה שזה בלי הפסקה כמשמעות המילה "השגחה" הכתובה על התעודות של נותני הכשרות למינם הכפופים לרבנות - אבל לדעתי כל זה לא יתממש ללא היבדלות מוחלטת של הדת מהמדינה ואף חלוקת שטח הארץ בנפרד לשומרי הדת (ירושלים), שבכל תינתן בה זכות דמוקרטית לגיטימית לכל אושיות הדת בשלמות - לעומת זאת בשאר חלקי הארץ יבחר כל ציבור את דרכו. כך תמנע הכפיה הדו צדדית המעיקה והמיותרת ואלא שבחרו לחיות באורח חיים דתי יקבלו זאת בשלמות ברצונך (ולדוגמא מהמציאות: ללא נשים בחצי עירום ברחובות ובשלטי חוצות שכמעט לא ניתן להימנע מלראותן בלי לוותר על הזהירות בדרכים) ואלא שבחרו בחיים החומריים יוכלו לקבל זאת לגמרי כבחירתם (ולדוגמא: ללא 'כשרות' הרבנות הכפויה ובפרט שבאמת המרחק בין דרישות המינימום של ההלכה לבין מה שקורה בשטח בהשגחת 'הרבנות' רחוק כמטחוי קשת עובדה שרוב שומרי הכשרות בארץ לא סומכים על הרבנות ונזקקים להכשיר נוסף - כך לפי תוכנית 'המערכת' בערוץ 2 בשנת 2016 וניתן לאמת זאת בביקור קצר במכולת שרוב במוצרי מזון יש עליהם גם בדץ בנוסף לרבנות - כך שגם לפי הדת אין תועלת בממיסד שלה מטעם המדינה) כמובן שבסוגריים זה רק דוגמאות עקרוניות המראות על הכלל כולו. בוקר טוב וחג פסח כשר ושמח